Avot Yeshurun / La grieta sirio-africana

Dicen los sabios que cuando surgió

la grieta sirio-africana los lugareños

no estaban enterados. Cada quien se ocupaba

de lo suyo: afilando las hachas, desollando animales.

Arcaica humanidad, un mundo de violencia.

Cuando deseaban algún cambio en la tierra

debían aplicarle anestesia.

Como me durmieron aquella vez, en soledad narcótica,

bajo el techo y las chapas del hospital Bellinson:

"¡Yeshurun, acabas de pasar una operación quirúrgica!"

Aquí estoy: es el día del Perdón.

Traducción: Gerardo Lewin

Avot Yeshurun / Escondite

De todo este departamento
elegí mi cocina diminuta.
Entre todos los sitios, todas las casas,
aquí estoy: solo y en silencio.
Rodeado por mis enseres,
el tenedor principal, la cucharita
de hacer café. Aquí estoy, solo.

Amados utensilios a los que ya me acostumbré.
Están conmigo y me acompañan, siempre iguales.
Son para mí, de algún modo, fortaleza.
Nadie irrumpirá de noche en la cocina.

Nadie vendrá en la noche
a un rincón olvidado y perdido.
Nadie. A esta cocina,
decimoquinto día del mes tevet del 5749,
23 de diciembre de 1988,
cuatro y veinte de la mañana.

Este tazón es lo que quedó de aquella porcelana,
único sobreviviente del servicio.
Arrastra sus recuerdos,
nostalgias de quebrados platos.

Loza azotada, pesarosa, destrozada.




Traducción: Gerardo Lewin

Avot Yeshurun / Coro de voces

La casa se llenó de músicos.

Padre, madre, hermanos, hermanas.

Cada uno llegó desde su origen.

Cada cual con su canción y su violín.

Hechas las alabanzas, cada quien

vuelve a su propio y distante lugar.

Allí se quedan su violín y su canción.

Sólo la tierra, muda, escucha.

Traducción: Gerardo Lewin


Bonus: El poeta lee este poema.

Avot Yeshurun / Árbol

Pregúntale a ella si recuerda el verano. Nada.
Su noche es la de los atrapa-nidos, 
temerosos de las hojas que caen
bajo ráfagas de la lluvia de otoño,
ahora.
El árbol de Nim (1) es hogar de la sombra. Pues la sombra
es hogar. Hogar de paso para agrestes palomas
y otras alas de verano, transitorio refugio para cuerpos salvajes
e inciviles bestias que se trepan al árbol. Ahora ya no hay nadie.

Violencia de la lluvia, del otoño al ventanal.
Su suerte está echada. Se le desprende, cae.
No resiste. Con sus brazos desnudos llega hasta los vidrios.
El Yoré (2) es su muerte.

Caída de las hojas, como una migración de aves.
En invierno caen y en verano crecen. Pero hay aves afuera
y hay hojas adentro: en el caso éste que nos ocupa, también
pudiera ser que las hojas no vuelvan ya a crecer. Haz de saberlo.


1 - Árbol de Nim o Margosa: originario de La India, su nombre científico es Azadirachta Indica.
2 - Yoré: Como me indica mi maestro de vida David Urbaj, es el nombre que recibe la primera lluvia de la temporada, y que es también la que anuncia la llegada del otoño. Yoré puede ser traducido literalmente como “tirador” o “francotirador” lo que daría un doble sentido a la frase.




Traducción: Gerardo Lewin

Avot Yeshurun nació en Ucrania, su verdadero nombre era Iejiel Perlmutter. Yeshurun emigra a Palestina en 1925, trabajó como obrero y comenzó a publicar poesía. Su familia fue exterminada en el Holocausto. Luego de la creación de Israel en 1948, Yeshurun fue una de las primeras figuras literarias israelíes en reconocer el sufrimiento de los exiliados palestinos. Veía a los palestinos y a los judíos europeos como víctimas de una tragedia común y buscó unir estas experiencias en el lenguaje de su poética. Falleció en Israel en febrero de 1992.